2009-01-14 01:05
“巫术”以及“巫师”在中国先秦文献中,记载最多,名目最繁,如:卜辞作“戊”;《尚书》作“巫咸”;《山海经》作“巫”;《国语》作“史祝”;《楚辞》作“灵”......若 按巫师性别而言,又有“男巫”、“女巫”之称,而就其能力来看,更是五花八门:
巫“能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之” 《国语·楚语》
“祝史陈信于鬼神无愧辞” 《左传》襄廿年
“郑有神巫曰季咸,知人之死生、存亡、祸福、寿夭,期以岁月旬日,若神” 《庄子·应帝王》
“人而无恒,不可以作巫医” 《论语》
“若国大旱,(司巫)则帅巫而舞雩”《周礼》
“医之用针石,巫之用糈”《淮南子·说山训》
“晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊曰:“杀余孙不义”坏大门及寝门而入。公惧,入于室。又坏户。公觉,召桑田巫。巫言如梦”《左传》成十年
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